Najbardziej charakterystycznymi desygnatami wizualnymi Bojkowszczyzny są drewniane cerkwie, cmentarze, chyże - domostwa, sprzęty użytku codziennego, ikony, haft karpacki, karpacka biżuteria, a także elementy kultury pasterskiej. Co więcej, również archiwalne fotografie Romana Reinfussa zaczynają być swoistym bieszczadzkim „etnologo”. Fotografie te, po ukazaniu się albumu pt.: „Karpacki świat Bojków i Łemków. Roman Reinfuss. Fotografie”, używane bywają w charakterze uwiarygadniającej scenografii w bieszczadzkich restauracjach i izbach wystawowych (muzeum w Myczkowie, chyża bojkowska w Zatwarnicy, restauracja „Pod Żubrem” w Lutowiskach).
Na terenie Bieszczadów zachowała się nieznaczna ilość zabytków cerkiewnej architektury sakralnej i cmentarzy. Lista obiektów ujętych w ramy Szlaku Architektury drewnianej w Bieszczadach znajduje się na łamach oficjalnego przewodnika pt.: „Szlak Architektury Drewnianej Podkarpackie”. W książce znajdują się informacje praktyczne, m.in. adresy, numery telefonów, godziny mszy św., współrzędne GPS, ułatwiające turystom wędrowanie po szlaku. Przewodnik autorstwa Stanisława Krycińskiego pt. „Cerkwie w Bieszczadach” stanowi kompendium wiedzy dotyczący wszystkich drewnianych i murowanych świątyń na terenie byłych greckokatolickich dekanatów: baligrodzkiego, ciśniańskiego, leskiego, lutowiskiego, łupkowskiego, turczańskiego, ustrzyckiego i żukotyńskiego.
Pamiątki kultury materialnej oglądać można na ekspozycji Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku. W skład sektora bojkowskiego wchodzą dwie chyże bojkowskie ze Skorodnego, cerkiew z Grąziowej, cerkiew z Rosolina, a także sektor pasterski.
Tekst pochodzi z opracowania „INWENTARYZACJA ZASOBÓW KULTUROWYCH POGRANICZA – PROJEKT ETNOCARPATHIA” zrealizowanego przez Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej na rzecz Muzeum Okręgowego w Rzeszowie.
Autor: Pani Helena Urbańczyk.
Etno-wehikuł – śladami dawnej Bojkowszczyzny.